2ª ETAPA 12-09-2010 Año XVII Nº 941 Edita: Familia Salesiana de Piura
Don Bosco visita a los piuranos
Las razones de las tres parábolas de Cristo: El Amor, el Amor, el Amor. Estas tres parábolas, resaltan el gozo y la alegría de recuperar lo que estaba perdido mediante la salvación de Dios. Jesús quiere que nos demos cuenta, precisamente, de que por muy comprensibles que puedan ser las razones del hijo mayor enfadado, hay algo más importante que las razones. Y ese algo es el corazón. El amor no margina, sino que sale al encuentro del otro y no regatea molestias y tiempo, comprensión y cariño, compasión y compañía. El
amor no espera a que el necesitado venga a pedirnos ayuda, sino que se hace el encontradizo con el otro y sus problemas. Porque aquel padre del evangelio, que acoge con tanto amor al hijo que se ha ido de la casa, ¿qué garantía tiene de que su hijo no volverá a marcharse cualquier día, o que le organizará otro lío?. No , no tiene ninguna garantía, pero lo que si sabe aquel padre con toda certeza, es que lo único que puede salvar al hijo libertino es su amor, su perdón, su acogida sin condiciones. Perdemos el tiempo sino amamos y servimos a los demás, porque no encontraremos al Señor más que en aquellos con quienes él se identifica: pobres, marginados y necesitados de la tierra. Preguntémonos con qué ojos miramos las debilidades y las miserias que hay en nuestro alrededor. Y pidamos ser capaces de amar tan hondamente y con tanto desprendimiento como nuestro buen Dios.
Dios nos habla esta semana
Domingo XXIV del Tiempo Ordinario
Habrá alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta
En aquellos días, el Señor dijo a Moisés: "Anda, baja del monte, que se ha pervertido tu pueblo, el que tú sacaste de Egipto. Pronto se han desviado del
camino que yo les había señalado. Se han hecho un novillo de metal, se postran ante él, le ofrecen sacrificios y proclaman: "Éste es tu Dios, Israel, el que te sacó de Egipto."" Y el Señor añadió a Moisés: "Veo que este pueblo es un pueblo de dura cerviz. Por eso, déjame: mi ira se va a encender contra ellos hasta consumirlos. Y de ti haré un gran pueblo." Entonces Moisés suplicó al Señor, su Dios: "¿Por qué, Señor, se va a encender tu ira contra tu pueblo, que tú sacaste de Egipto con gran poder y mano robusta? Acuérdate de tus siervos, Abrahán, Isaac e Israel, a quienes juraste por ti mismo, diciendo: "Multiplicaré vuestra descendencia como las estrellas del cielo, y toda esta tierra de que he hablado se la daré a vuestra descendencia para que la posea por siempre."" Y el Señor se arrepintió de la amenaza que había pronunciado contra su pueblo.
R: Me pondré en camino adonde esta mi padre.
Querido hermano: Doy gracias a Cristo Jesús, nuestro Señor, que me hizo capaz, se fió de mí y me confió este ministerio. Eso que yo antes era un blasfemo, un perseguidor y un insolente. Pero Dios tuvo compasión de mí, porque yo no era creyente y no sabía lo que hacía. El Señor derrochó su gracia en mí, dándome la fe y el amor en Cristo Jesús. Pueden fiarse y aceptar sin reserva lo que les digo: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, y yo soy el primero. Y por eso se compadeció de mí: para que en mí, el primero, mostrara Cristo Jesús toda su paciencia, y pudiera ser modelo de todos los que crearán en él y tendrán vida eterna. Al Rey de los siglos, inmortal, invisible, único Dios, honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.
En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos: "Ése acoge a
los pecadores y come con ellos." Jesús les dijo esta parábola: "Si uno de ustedes tiene cien ovejas y se le pierde una, ¿no deja las noventa y nueve en el campo y va tras la descarriada, hasta que la encuentra? Y, cuando la encuentra, se la carga sobre los hombros, muy contento; y, al llegar a casa, reúne a los amigos y a los vecinos para decirles: "¡Felicítenme!, he encontrado la oveja que se me había perdido." Les digo que así también habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse. Y si una mujer tiene diez monedas y se le pierde una, ¿no enciende una lámpara y barre la casa y busca con cuidado, hasta que la encuentra? Y, cuando la encuentra, reúne a las amigas y a las vecinas para decirles: ¡Felicítenme!, he encontrado la moneda que se me había perdido." Les digo que la misma alegría habrá entre los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierta." También les dijo: "Un hombre tenía dos hijos; el menor de ellos dijo a su padre: "Padre, dame la parte que me toca de la fortuna." El padre les repartió los bienes. No muchos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigró a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo perdidamente. Cuando lo había gastado todo, vino por aquella tierra un hambre terrible, y empezó él a pasar necesidad. Fue entonces y tanto le insistió a un habitante de aquel país que lo mandó a sus campos a guardar cerdos. Le entraban ganas de llenarse el estómago de las algarrobas que comían los cerdos; y nadie le daba de comer. Recapacitando entonces, se dijo: "Cuántos jornaleros de mi padre tienen abundancia de pan, mientras yo aquí me muero de hambre. Me pondré en camino adonde está mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo: trátame como a uno de tus jornaleros." Se puso en camino adonde estaba su padre; cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se conmovió; y, echando a correr, se le echó al cuello y se puso a besarlo. Su hijo le dijo: "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo." Pero el padre dijo a sus criados: "Saquen en seguida el mejor traje y vestidlo; pónganle un anillo en la mano y sandalias en los pies; traigan el ternero cebado y mátenlo; celebremos un banquete, porque este hijo mío estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado." Y empezaron el banquete. Su hijo mayor estaba en el campo. Cuando al volver se acercaba a la casa, oyó la música y el baile, y llamando a uno de los mozos, le preguntó qué pasaba. Éste le contestó: "Ha vuelto tu hermano; y tu padre ha matado el ternero cebado, porque lo ha recobrado con salud." Él se indignó y se negaba a entrar; pero su padre salió e intentaba persuadirlo. Y él replicó a su padre: "Mira: en tantos años como te sirvo, sin desobedecer nunca una orden tuya, a mí nunca me has dado un cabrito para tener un banquete con mis amigos; y cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, le matas el ternero cebado." El padre le dijo: "Hijo, tú estás siempre conmigo, y todo lo mío es tuyo: deberías alegrarte, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado.
Ha penetrado muy profundamente en la mentalidad de los cristianos que la cruz y la muerte de Jesús fueron una exigencia divina para reparar los pecados del mundo. De aquí surge una imagen de un Dios Padre cruel y vengativo, y el sufrimiento aparece como algo que hay que aceptar de una forma resignada y casi masoquista, como un "regalo de Dios" en nuestra vida. De hecho, la muerte de Jesús es un asesinato, acompañados de torturas, para eliminar su presencia y actividad en favor de una religión más auténtica y de una humanidad más fraterna y justa. La muerte de Jesús es fruto del pecado y la violencia. Lo que hay de cruel lo ponen los hombres, mientras que la exaltación de la cruz es la acción de Dios Padre. "El amor de Dios ha convertido
el exceso de mal en exceso de bien". El sufrimiento de Jesús no viene a justificar ningún sufrimiento, pero si abre a todo sufrimiento un posible sentido. En la cruz, Cristo nos salva, porque nos da su amor, y su amor es capaz de convertimos, de cambiar nuestro corazón
1Tm. 2, 1-8; (Jn. 19, 25-27), Lc. 7, 1-10
La piedad cristiana ha considerado con veneración los "Dolores de María" y ha visto en esta escena del templo de Jerusalén del que nos habla el evangelista Lucas el anuncio de la presencia cercana e íntima de María con Jesús, mientras éste llevaba a término el plan de salvación tal como el Padre lo había decidido en su incomprensible sabiduría: "Está escrito que el Mesías tenía que padecer y había de resucitar de entre los muertos al tercer día"... (Lc. 24,46).
Nació en Rivera del Fresno, España, el 2 de marzo de 1585. Viajó a América en 1619. Llegó a Lima en Febrero de 1620. Ingresó a la Orden de Predicadores como hermano lego el 23 de enero de 1622. Murió el 16 de setiembre de 1645. Fue beatificado el 22 de octubre de 1837 y canonizado el 28 de setiembre de 1975. Su vida estuvo marcada por una profunda oraci6n, humildad y caridad.
L: 1Cor. 11,17-26; Lc. 7, 1-10
M: Exaltación de la Santa Cruz Num. 21, 4b-9; Jn. 3, 13-17
M: Nuestra Sra. de los Dolores Hch. 5, 7-9; Jn. 19, 25-27
J. 1Cor. 15, 1-11; Lc. 7, 36-50
V: 1Cor. 15, 12-20; Lc. 8, 1-3
S: San Juan Macías Sab. 1, 7-10. 15-16; 1Cor. 1, 26-31; Lc. 12, 32-34
D: XXV Domingo del Tiempo Ordinario Am. 8, 4-7; 1Tm. 2, 1-8; Lc. 16, 1-13
Inscripción : del 16 de agosto al 1º de octubre de 2010
Atención : de Lunes a Viernes de 7:30 a.m. a 12:00 p.m.
Evaluación: Sábado 16 de Octubre de 2010
Información: en Secretaría del Colegio
Parque San Juan Bosco s/n Urb. Miraflores Castilla Tlf. 343691
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